Dans un paysage politique congolais en quête de nouveaux récits mobilisateurs, l’Honorable Obed Tshilomboji Muyumbe active un levier encore rare à Kinshasa : celui de la diplomatie culturelle. Mercredi 10 décembre, depuis la M-House dans la commune de la Gombe, l’auteur a dévoilé un projet littéraire d’envergure , le triple vernissage des trois premiers tomes de La Tétralogie du Cœur de Kinshasa qu’il présente comme un outil d’influence et un vecteur de transformation sociétale.
Avec IFOKU, MUKOLE et MALIZA, Tshilomboji entend faire de l’amour, thème central de sa saga, un instrument de lecture des fractures congolaises.
“L’amour est-il la force la plus radicale pour transformer notre monde ?”, interroge-t-il, dans une rhétorique militante où se mêlent introspection personnelle et ambitions politiques.
Son nom, rappelle-t-il, signifie “Grand Artisan de Paix” en langue Songye, une identité qu’il revendique comme matrice de son engagement.
Une tétralogie transformée en plateforme politique
L’opération ne se limite pas à un lancement littéraire classique. Selon nos informations, les deux galas prévus à Kinshasa en février 2026 puis à Lubumbashi en mars viseront à réunir un écosystème d’acteurs étatiques, entrepreneurs, artistes et partenaires étrangers autour d’un triptyque programmatique :
Culture – Environnement – Social.
Cette architecture trahit l’ambition d’Obed Tshilomboji : utiliser la fiction comme levier de mobilisation nationale, mais aussi comme espace de légitimation politique. Les récits amoureux situés dans le Kinshasa des années 2000 sont présentés comme “des outils de mémoire vivante”, capables de réconcilier tradition et modernité à un moment où les débats identitaires s’invitent de plus en plus dans l’arène publique.
Technologies vertes et narration écologique
Le versant environnemental du projet attire particulièrement l’attention. L’auteur-ecrivain y inscrit des innovations congolaises telles que OTM LIMBA, technologie de réduction des émissions de CO2, ou encore le “café Dokudami”, présenté comme symbole d’un amour élargi à la protection du vivant.
L’intégration de ces initiatives dans un événement littéraire sert à crédibiliser un discours écologique encore balbutiant dans les sphères politiques de Kinshasa.
Tshilomboji en profite pour poser une question à forte charge idéologique :
“Notre quête d’amour personnel nous rend-elle aveugles à l’amour que nous devons à notre planète ?”
Un ancrage social assumé
À travers la Fondation FOTM, bras social du projet, l’auteur sur des programmes déjà en cours : soutien aux familles des FARDC et de la Police nationale, initiatives pour la jeunesse, autonomisation communautaire. Les tensions des personnages de la tétralogie sont présentées comme une métaphore des résiliences sociales congolaises un parallèle qui sert de pont entre l’œuvre littéraire et l’action publique.
Une stratégie d’influence culturelle émergente
Au-delà du vernis littéraire, Tshilomboji installe clairement une stratégie de positionnement personnel dans un Congo où les acteurs politiques cherchent à élargir leur spectre de légitimité. Le message final, construit comme un appel à la mobilisation nationale, en dit long :
“L’amour véritable exige des choix radicaux”.
Une formulation qui fait écho aux grands récits mobilisateurs que certains élus tentent de remettre au centre du débat public.
Alors que la scène politique congolaise s’apprête à entrer dans une année 2026 , ce triple vernissage pourrait servir de tremplin à un discours nouveau : celui où la culture devient front politique, l’environnement argument de modernité, et le social terrain opérationnel.
Un pari audacieux, en forme de manifeste, que l’Honorable Tshilomboji entend désormais imposer dans le débat national.
Freddy Noël Tshiyoyo
